Ich aber will nach Jehova ausschauen, will harren auf den Gott meines Heils; mein Gott wird mich erhören.
Elberfelder 1871 – Micha 7:7
Ich aber will schauen auf den Ewigen, des Gottes meiner Hilfe harren, mein Gott wird mich erhören.
Die Philippson-Bibel – Micha 7,7
Ich aber, auf den Ewgen schau ich aus ich harr auf meines Heiles Gott mich hört mein Gott!
Tur-Sinai – Mi 7,7
Diese Bibelstelle hatten wir schon einmal
Nach einem fast unbeschreibbaren Pessimismus kommt ganz unerwartet ein persönlicher Optimismus. Neben Vers 1 sind es diese Verse, die einen an die Psalmen erinnern, und zwar aus folgendem Grund. Die ersten beiden Wörter in Vers 7 ich aber sind typisch für einen Klagepsalm des Einzelnen. Ebenso steht es mit den Wendungen nach dem HERRN Ausschau halten und auf ihn harren, Gott meines Heils. Der Kontrast mit dem vorangehenden Teil des Abschnitts ist gewiß beabsichtigt. Es handelt sich doch um die Vertrauenserklärung eines Gläubigen in einer menschlich gesehen hoffnungslosen Lage, genau so, wie man sie häufig in den Psalmen findetu.
Wuppertaler Studienbibel
Was kann man in dieser Situation tun? Micha hält Ausschau – nach Gott: Ich aber will nach dem Herrn ausschauen. Hier begegnet uns wieder das Wort für spähen, das uns in V. 4b (Tag deiner Späher) begegnet ist. Das Spähen, Ausschauen ist ein Warten: ich will warten (oder: hoffen) auf den Gott meiner Rettung. Micha wartet nicht auf Godot, der doch nicht kommt, sondern auf den Gott seiner Rettung. Der greift ein und bringt ihn durch, vgl. Jer 39,15–18. Sein Beten ist getragen von einer tiefen Erhörungsgewissheit: mein Gott wird mich hören – im Unterschied zu denen, die Gott nicht mehr hört (vgl. 3,4.7).
Edition C Bibelkommentar
Erwartet Micha danach eine Wende? Schon in 3,12 hatte er das Ende von Jerusalem wie in 1,6 das Ende von Samaria angekündigt. Danach aber, auf den Trümmern des alten, erbaut Gott ein neues Jerusalem, zu dem alle Völker strömen. Ein davidischer König herrscht und schafft Frieden. Micha betet wie Jakob: »Herr, ich warte auf dein Heil!« (1Mo 49,18).
Für sich selbst und den gottesfürchtigen Rest, von dem im Buch immer wieder die Rede ist, hielt Micha fest, daß er trotz der schrecklichen Verhältnisse im Volk weiterhin auf den HERRN schauen wollte (vgl. „Späher“, V. 4 ) und auf den Gott seines Heils harren . Das Gericht würde zwar kommen, doch er hatte auch die Gewißheit, daß ihm die Rettung folgen würde. Gott würde Israels Retter sein (vgl. Jes 59,20 ).
Die Bibel erklärt und ausgelegt – Walvoord Bibelkommentar
Der Prophet erreichte einen Wendepunkt, als er sich von den Sünden des Volkes abwandte und über die Treue des Herrn nachdachte. „Ich aber hoffe auf den Herrn, ich warte auf Gott, meinen Retter; mein Gott wird mich erhören“ (V. 7 NIV). Er würde „wachen und beten“ und sein Vertrauen allein auf den Herrn setzen. Dieser Vers ist die „Brücke“, die die Abschnitte über Sünde und Gericht mit diesem abschließenden Abschnitt über die Hoffnung verbindet.
Warren W. Wiersbe – Sei Commentary Serie
