Also, sage ich euch, ist Freude (Eig wird Freude) vor den Engeln Gottes über einen Sünder, der Buße tut.
Elberfelder 1871 – Lukas 15,10
So, sage ich euch, wird man sich freuen im Beisein der Engel Gottes über einen Sünder, der umkehrt.
Zürcher Bibel 2007 – Lukas 15:10
Auf diese Weise, sage ich euch, entsteht Freude vor den Boten Gottes über einen Sünder, der Buße tut.“
Jantzen & Jettel – Luk 15,10
Auf dieselbe Weise, ich versichere es euch, kommt immer wieder in Gegenwart der Boten Gottes Freude auf im Hinblick auf nur einen vor Gott schuldigen Menschen, der sich besinnt.“
Gottes Agenda – Luk 15:10
Genauso werden die Gottesengel voller Freude feiern wegen einem einzigen Menschen, der gegen Gottes Willen gelebt hat und sich dann zu Gott hinwendet
Das Buch – 2009 – Lk 15,10
γίνεται χαρά es herrscht Freude (B χαρά 1). ἐν-ώπιον hier bei (B 5a). μετα-νοοῦντι V. 7.
Neuer Sprachlicher Schlüssel zum Griechischen Neuen Testament}
Jesus hat mit allen Menschen verkehrt, aber bewußt die Zöllner und Sünder, d.h. die von allen Ausgestoßenen, gesucht. (Zöllner waren die, die mit der Besatzungsmacht zusammenarbeiteten: Sünder, die mit den Geboten Gottes gebrochen hatten.) Statt daß die „Frommen“, zumal die Führer der „Kirche“, sich darüber freuten, nahmen sie daran Anstoß. Da malt ihnen Jesus seine suchende, zurückholende, fürsorgende Liebe vor Augen. Er und sein Vater fühlen mit den Verlorenen, leiden geradezu unter dem Verlust. Den Engeln geht es genauso: Sie freuen sich mit, wenn Menschen froh werden und das Reich Gottes gebaut wird. Im Himmel nimmt man also Anteil an dem Leben auf Erden. Das aber ist die größte Freude, wenn Menschen sich bekehren und zum eigentlichen Leben zurückfinden. Das Gegenteil ist die Selbstgerechtigkeit, die gar nicht ahnt, daß eine Bekehrung zu Gott nötig ist. Gleichsam nebenbei zeichnet Jesus durch diese Gleichnisse, wie verschieden die Menschen zur Bekehrung kommen und wie verschieden sie sich dabei selbst verhalten: Der eine wird nur gesucht und gefunden (V. 8f.), der andere kann wenigstens hören (V. 4f.), der dritte geht bewußt auf das Rufen Gottes ein (V. 11f.), der vierte bleibt in seiner Selbstgerechtigkeit hängen und sagt nein (V. 25f.).
Bruns – Die Bibel mit Erklärungen: Erklärungen
»Gerade so, sage ich euch, wird Freude sein bei den Engeln Gottes über einen einzigen Sünder, der umkehrt« (V. 10): Gott und seine Engel freuen sich – das war auch die Botschaft von Vers 7. Statt »wird Freude sein« könnte man auch übersetzen: »entsteht Freude«. Es bewegt sich etwas im Himmel, wenn »ein einziger Sünder« sich bekehrt. Erstaunlich, was ein sündiger Mensch in Bewegung setzen kann (vgl. Hes 18,23)!
Gerhard Maier – Edition C
Vergessen wir dreierlei nicht: a) Durch seine Frage am Anfang des Gleichnisses will Jesus die Pharisäer nachdenklich machen, sogar um sie werben. b) Ein verlorener Mensch ist wertvoll für Gott – mehr als »eine Drachme« für eine arme »Frau«. Warum? Weil er ein Geschöpf und ein ursprüngliches Eigentum Gottes ist. c) Der Akzent liegt auch hier auf den Bemühungen Jesu, das »Verlorene« zu »finden«. Erst ab Vers 11 wird der Akzent auf die Bekehrung des Menschen gelegt. Auf keinen Fall aber schließen sich die göttliche Mühe und die Bekehrung des Menschen gegenseitig aus.
Wenn das verlorene Schaf gefunden wird, ist „Freude im Himmel“ (V.7); wenn aber die verlorene Münze gefunden wird, ist die Freude „vor den Engeln Gottes“ (V.10). Es kann kein erheblicher Unterschied zwischen den beiden Versen bestehen. Plummer sagt, daß „vor den Engeln“ so viel bedeutet wie: „nach dem Urteil“ der Engel Gottes. Wir können auf alle Fälle der Tatsache gewiß sein, daß nach der Einschätzung des Himmels eine einzige Seele den höchsten Wert hat, und das sollte auch unsere Einschätzung sein. Wir werden oft gefragt, ob dies bedeute, daß Erlöste, die schon im Himmel sind, sich freuen, wenn geliebte Angehörige auf Erden gerettet werden. Die schlichte Antwort ist wohl die, daß der ganze Himmel frohlockt, wenn irgend eine Seele gefunden wird.
Benedikt Peters – Was die Bibel lehrt
Freude sein: Wer wollte denn die Seligkeit missgönnen, über welche Bekehrung sich die ganze Dreifaltigkeit und die Engel freuen? Darum steht uns auch zu, dass wir allen guten Willen und Freundschaft erzeigen, von welchen wir meinen, dass sie sich bekehrt haben. Darum Paulus von dem Korinther, der seine Stiefmutter heiratete und darüber in den Bann gekommen war, später aber Buße getan hat, schreibt: Es ist genug, dass dieser von vielen so gestraft ist, dass ihr ihn nun darum vergebt, und tröst et, auf das er nicht in allzu großer Traurigkeit versinke [2. Kor 2].
Osiander – Luther Studienbibel (2025) – Erklärungen
ES GIBT FREUDE. Die Engel, die ständig in Gottes Gegenwart weilen, sind Zeugen von Gottes Freude über die Bekehrung genau eines solchen Sünders. Die selbstgerechte Haltung der Pharisäer, die sie daran gehindert hatte, anderen in Liebe zu begegnen, hielt sie auch davon ab, an Gottes Freude über reuige Sünder teilzuhaben.
Life Connections Study Bible