Zwei sind besser daran als einer, weil sie eine gute Belohnung für ihre Mühe haben; denn wenn sie fallen, so richtet der eine seinen Genossen auf. Wehe aber dem einzelnen, welcher fällt, ohne daß ein zweiter da ist, um ihn aufzurichten!
Elberfelder 1871 – Kohelet 4,9–10
Zwei haben es besser als einer allein, denn zusammen können sie mehr erreichen.
Hoffnung für alle – 1996 – Prediger 4,9
Besser ist es also, dass zwei zusammen sind als einer; denn sie haben doch einen Vorteil von ihrer Gemeinschaft.
Allioli Bibel – Prediger 4:9
Zwei sind besser dran als einer allein!
Denn zu zweit geht die Arbeit leichter von der Hand.
BasisBibel – Prediger 4:9
Angesichts der Nichtigkeit der Gier spricht Salomo die Empfehlung aus, mit anderen zu teilen, und er nennt mehrere Vorteile, die aus guter Kameradschaft erwachsen: mehr Gewinn ( guten Lohn ) aus der Arbeit (V. 9 ), Hilfe in Zeiten der Not (V. 10 ), Trost und Zuneigung in Zeiten des Elends (V. 11 ; die Wärme des eigenen Körpers kann einen anderen Menschen vor dem Frieren bewahren) und schließlich Schutz vor Gefahr (V. 12 ). Die drei letzten Aussagen werden am Beispiel zweier Reisegefährten veranschaulicht, die einander beistehen und dadurch alle Schwierigkeiten meistern. Am Ende der zweiten und dritten Aussage (V. 10 b. 11 b) warnt Salomo vor den Gefahren der Isolation (wie sie die Gier mit sich bringt; vgl. “ einer allein „, V. 8 a).
Walvoord Bibelkommentar
Nachdem Salomo die Vorteile der gemeinsamen Bemühung oder Arbeit und des gemeinsamen Genusses der Früchte dieser Arbeit für beide Seiten erläutert hat, stellt er als Höhepunkt seiner Ausführungen fest, daß zwei besser als einer (V. 9 ), drei aber noch besser seien (V. 12 ). Die Anstrengungen und die Vorteile sollten nicht auf zwei Personen beschränkt sein.
Aber auch die heiligen Väter, die sich im Laufe der Zeit in vier heiligen Konzilien versammelten, haben sich an alten Vorbildern orientiert und gemeinsam über die aufgekommenen Häresien und Fragen entschieden. Es galt nämlich als gewiss, dass bei gemeinsamen Beratungen mittels Darlegung dessen, was der beiderseitigen Erörterung bedarf, das Licht der Wahrheit die Finsternis der Lüge vertreibt. Denn auf andere Weise kann die Wahrheit in gemeinsamen Verhandlungen einer Glaubensangelegenheit nicht offenbar werden. Ein jeder bedarf nämlich der Hilfe des Nächsten, wie Salomo in den Sprüchen sagt: „Der Bruder, der dem Bruder Hilfe gewährt, wird erhöht wie eine befestigte Stadt, er ist stark wie ein fest begründetes Königreich“ (Spr 18,19 LXX). Und im Ecclesiastes sagt er wiederum: „Zwei sind besser als einer, sie empfangen reichen Lohn aus ihrer Arbeit“ (Koh 4,9 LXX). Aber auch der Herr selbst sagt: „Amen, ich sage euch: wenn zwei von euch auf Erden einig sind, worum sie bitten werden, sie werden es von meinem Vater im Himmel erhalten. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen (Mt 18,19 f.).
Handbuch der Patristik: Quellentexte zur Theologie der Kirchenväter
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Die Kleine Seelsorgereihe – Nur noch ein Mal!: Wenn Wünsche sich nicht mit einem „Nein“ zufriedengeben
Das wissen Sie schon, auch wenn es die Sache nicht unbedingt erleichtert. Aber Sie können das nicht im Alleingang schaffen.
• „Der Weg des Narren ist richtig in seinen Augen, aber ein Weiser hört auf guten Rat“ (Spr 12,15).
• „Wo keine Beratung ist, da scheitern Pläne, wo aber viele Ratgeber sind, da kommen sie zustande“ (Spr 15,22).
• „Gehorche dem Rat und nimm die Zurechtweisung an, damit du künftig weise bist!“ (Spr 19,20).
• „Es ist besser, dass man zu zweit ist als allein, denn die beiden haben einen guten Lohn für ihre Mühe. Denn wenn sie fallen, so hilft der eine dem anderen auf“ (Pred 4,9–10).
Vergessen Sie nicht, Abhängigkeiten lieben das Versteckspiel. Sie bringen Dutzende Gründe vor, warum sie unentdeckt bleiben sollten. Viele von ihnen klingen überzeugend, wie z.B., „Ich will Bernd nicht stören, er ist ohnehin schon so beschäftigt.“ Hören Sie nicht darauf! Wenn Sie darüber nachdenken, macht Sie das stolz: „Ich schaff das auch alleine, vielen Dank.“ In seiner Weisheit benutzt Gott Menschen, um uns zu helfen.
Wen sollten Sie um Hilfe bitten? Bitten Sie zwei Menschen, die die Bibel kennen, die gut zuhören, die Wahrheit sagen und beten.
Salomos Erfahrung mit dem unabhängigen Mann veranlasste ihn, über die Bedeutung von Freundschaft und den Wert von gemeinsamen Unternehmungen nachzudenken. Vielleicht erinnerte er sich an das jüdische Sprichwort: „Ein freundloser Mensch ist wie eine linke Hand, der die rechte fehlt.“ Vielleicht beobachtete er einige Pilger auf der Landstraße und zog daraus den Schluss: „Zwei sind besser als einer.“
Warren W. Wiersbe – Sei Commentary
Zwei sind sicherlich besser als einer, wenn es um die Arbeit geht (v. 9), denn zwei Arbeiter können mehr erreichen. Selbst wenn sie sich den Gewinn teilen, bekommen sie immer noch einen besseren Lohn für ihre Bemühungen, als wenn sie allein gearbeitet hätten. Außerdem ist es viel einfacher, schwierige Arbeiten gemeinsam zu erledigen, weil einer den anderen ermutigen kann.
Zwei sind besser, wenn es um das Gehen geht (V. 10). Die Straßen und Wege in Palästina waren nicht gepflastert oder gar geebnet, und es gab viele versteckte Felsen auf den Feldern. Es war nicht ungewöhnlich, dass selbst der erfahrenste Wanderer stolperte und stürzte, sich vielleicht einen Knochen brach oder sogar in eine verborgene Grube fiel (2. Mose 21,33-34). Wie schön, wenn man einen Freund hat, der einem aufhelfen (oder heraushelfen) kann. Aber wenn dies schon für unsere körperlichen Stürze gilt, wie viel mehr gilt es dann für die Zeiten, in denen wir auf unserem geistlichen Weg stolpern und Wiederherstellung brauchen (Galater 6,1-2)? Wie dankbar sollten wir für christliche Freunde sein, die uns helfen, aufrecht zu gehen.
Zwei sind besser als einer, wenn es um Wärme geht (v. 11). Zwei Reisende, die im Freien zelten oder sogar im Hof einer öffentlichen Herberge übernachten, würden die Kälte der palästinensischen Nacht spüren und bräuchten die Wärme des anderen, um sich zu trösten. Die einzige Möglichkeit, „allein warm“ zu sein, besteht darin, zusätzliche Decken mitzunehmen und die eigene Last zu vergrößern.
Schließlich sind zwei besser als einer, wenn es darum geht, sie zu bewachen, vor allem nachts (v. 12). „Auch wenn einer überwältigt wird, können sich zwei verteidigen“ (V. 12, NIV). Es war für jeden gefährlich, allein zu reisen, ob bei Tag oder bei Nacht; die meisten Menschen reisten aus Gründen der Gemeinschaft und der Sicherheit in Gruppen. Selbst David war dankbar für einen Freund, der einsprang und dem König das Leben rettete (2 Sam. 21:15-17).
Salomo begann mit der Zahl eins (V. 8), ging dann zur Zwei über (V. 9), und schloss dann mit der Drei (V. 12). Dies ist typisch für die hebräische Literatur (Spr. 6:16; Amos 1:3, 6, 9, usw.). Eine Schnur könnte leicht zerrissen werden; zwei Schnüre würden mehr Kraft erfordern; aber drei Schnüre, die miteinander verflochten sind, können nicht leicht zerrissen werden. Wenn zwei Reisende besser sind als einer, dann sind drei noch besser. Salomo dachte nicht nur an Zahlen, sondern auch an die Einheit, die drei miteinander verflochtene Stränge bilden – ein schönes Bild der Freundschaft!
Auch wenn man sich mit Gottes Wort beschäftigt, ist es gut, zu zweit oder zu dritt oder eben etwas mehr – in die Bibel zu schauen, und die unterschiedlichen Gedanken auszutauschen. So wie oben über die Kirchenväter geschrieben wurde: mehrere Meinungen, mehrere Ideen – und der heilige Geist kann wirken und die Wahrheit unterstreichen, und den Gedanken, in dem ich falsch liege, offenbaren. Wenn ich dagegen als „alleiniger Studierer“ einen falschen Gedanken habe, oder gar als „Führer einer Gemeinde“ gelte, und einen falschen Gedanken habe, dann wird es keinen geben, der mir sagt, dass ich in diesem Punkt falsch liege – und ich entferne mich von Jehovah und den Lehren der Bibel. Deshalb sei weise! – lese die Bibel und unterhalte dich mit anderen Bibellesern – gern auch auf jehovah-shammah.de oder https://t.me/bibel_forscher
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