Tag: 16. Juni 2023

Wer Narren mahnt, holt sich nur Schande 
und wer den Bösewicht zurechtweist, seinen Makel.
Mahn nicht den Narren, daß er dich nicht hasse 
den Weisen mahne, und er wird dich lieben. 
Dem Weisen gib, er kann noch weiser werden 
belehre den Gerechten, lernt er weiter zu.
Neftali-Herz-Tur-Sinai – Sprüche 9,7–9

Im Jahr 2020 nur einen Kommentar – nun heute ein paar mehr zu dem Vers:

Die beiden Menschengruppen begegnen auch Ps 1,1. Wer Spötter (1,22) und Gottlose (3,33; 4,14) ermahnt, läuft Gefahr, selbst Gegenstand ihres Spottes und ihrer Abneigung zu werden. Trotzdem wagt es die Weisheit, über sie zu sprechen und sie sogar anzureden. Vielleicht will sie durch die negative Darstellung zum Positiven reizen. Man vergleiche die Methode der Antiwerbung. Der Spötter ist über die Gottesfurcht und die Tugend erhaben. Der Gottlose folgt bedingungslos dem Trieb zum Bösen.
[8] Der Spötter verträgt keine Kritik. Er wird sie sofort als persönlichen Angriff werten und mit Hassen beantworten. Der Weise dagegen empfindet Kritik als Hilfe und ist entsprechend dankbar.
[9] Gib bezeichnet die Tätigkeit des Lehrers. Sie steht dem Annehmen gegenüber, das oft vom Schüler gefordert wird. Bescheiden nimmt der Weise Hinweise, ja sogar Strafen an als Gelegenheit der Selbstbereicherung. Es fällt auf, daß Weise und Gerechte nebeneinanderstehen. Das könnte der Weisheit eine sittliche Bestimmung geben und sie als Befolgung der Gebote sichtbar sein lassen. Der Gerechte vermehrt dank jeder Belehrung seine Hinsicht in Gottes Willen

Wuppertaler Studienbibel

Im Buch der Sprüche geht es im Wesentlichen um verschiedene Arten von Menschen, was sie glauben und tun und wie sie miteinander umgehen. Menschen schaffen Umstände, die gut und schlecht sind, und Sie und ich müssen mit Menschen und Umständen umgehen, während wir durch das Leben gehen. Salomo will uns mit diesem Buch helfen, geschickt mit Menschen und Umständen umzugehen, damit wir unser Leben zur Ehre Gottes erfolgreich gestalten können.
Während unseres Überblicks über Sprüche 1-9 haben wir beiläufig fünf verschiedene Arten von Menschen kennengelernt: den Weisen, den Bösen, den Narren, den Einfältigen und den Spötter. Jetzt ist es an der Zeit, diese Menschen besser kennenzulernen und zu erfahren, was es wirklich bedeutet, weise zu sein.

Die Weisen
Das gesamte Buch der Sprüche ist ein Leitfaden zur Erlangung von Weisheit, aber hier und da weist Salomo auf einige wichtige Eigenschaften des weisen Mannes und der weisen Frau hin. Der erste Schritt zur Weisheit ist natürlich der rettende Glaube an Jesus Christus. Weise Menschen sind „weise zum Heil“ (2. Tim. 3:15), bevor sie Weisheit über irgendetwas anderes erlangen, denn Jesus Christus ist die Weisheit Gottes (Kol. 2:3; 1. Kor. 1:30). Gebildete und geschulte Menschen, die Christus ignorieren oder ablehnen, können es schaffen, ein gutes Leben zu führen, aber ohne ihn können sie niemals ein gutes Leben führen – eines, das Gott verherrlicht. Das Klügste, was ein Mensch tun kann, ist, Christus zu vertrauen und im Gehorsam ihm gegenüber zu leben.

Betrachten wir einige der wichtigsten Eigenschaften weiser Menschen.
Weise Menschen hören auf weise Anweisungen, insbesondere auf das Wort Gottes. „Ein kluger Mensch1 hört und lernt immer mehr“ (1,5). Weise Menschen achten sowohl auf die mündliche Unterweisung als auch auf das geschriebene Wort Gottes (22,17-21). Jesus warnt uns, darauf zu achten, was wir hören (Markus 4,24) und wie wir hören (Lukas 8,18). „Höre nicht auf die Belehrung, mein Sohn, und du wirst von den Worten der Erkenntnis abkommen“ (Spr 19,27, NIV). „Kaufe die Wahrheit und verkaufe sie nicht, auch nicht Weisheit und Unterweisung und Verstand“ (23:23, NKJV). Es kostet, Weisheit zu erwerben, aber das ist es wert!
Das bedeutet, dass wir fleißig Zeit damit verbringen müssen, das Wort Gottes zu lesen und zu studieren, seine Wahrheiten in unser Herz aufzunehmen und dem zu gehorchen, was Gott befiehlt (2,1-9). Es reicht nicht aus, eine Studienbibel zu besitzen und Bücher über die Bibel zu lesen, so hilfreich sie auch sein mögen. Es ist eine Sache, etwas über die Bibel zu wissen, und etwas ganz anderes, Gott durch sein Wort sprechen zu hören und uns seine Weisheit zu lehren, damit wir Jesus Christus ähnlicher werden. In den vielen Jahren meines Dienstes bin ich einigen Menschen begegnet, deren Kenntnis der Heiligen Schrift phänomenal war, die aber die Frucht des Geistes (Gal 5,22-23) nicht zum Ausdruck brachten. „Wissen bläht auf, Liebe aber baut auf“ (1. Korinther 8,1, NIV).
Aber das hat auch eine negative Seite: Weise Menschen verschwenden ihre Zeit nicht damit, auf Dummheiten und Lügen zu hören. Weise Menschen sind vorsichtig mit dem, was sie lesen, was sie hören und sehen und worüber sie im täglichen Gespräch sprechen. Sie sind darauf bedacht, Müll aus ihren Gedanken und Herzen fernzuhalten, denn „Müll rein“ bedeutet letztlich „Müll raus“ (siehe Spr 4,23). Aus diesem Grund kontrollieren sie sorgfältig Radio und Fernsehen und sind wählerisch bei ihrer Lektüre.
Wer weise ist, profitiert von Zurechtweisung (9:8-9; 10:17; 17:10) und von Ratschlägen (13:10; 12:15; 19:20). Sie halten nicht so viel von sich selbst, dass sie nicht von anderen lernen können (3,7; 26,12). Wenn wir „weise in unseren eigenen Augen“ sind, werden wir in Gottes Augen sicher nicht weise sein!

Kluge Menschen fürchten den Herrn. „Die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit“ (1,7). „Seid nicht klug in euren eigenen Augen, sondern fürchtet den Herrn und weicht vom Bösen“ (3,7). Wir haben bereits gelernt, dass „den Herrn fürchten“ bedeutet, ihn so zu achten, dass wir seinen Willen befolgen und seinen Namen ehren wollen. Den Herrn zu fürchten ist das Gegenteil davon, den Herrn in Versuchung zu führen, indem man ihm absichtlich nicht gehorcht und ihn dann herausfordert, einzugreifen. „Arbeitet an eurem eigenen Heil mit Furcht und Zittern“ (Phil 2,12). „Dienet dem Herrn mit Furcht und freuet euch mit Zittern“ (Ps 2,11).
Die Furcht des Herrn ist „eine Quelle des Lebens“ (Spr 14,27) und führt zum Leben (19,23). Sie gibt Sicherheit (14,26), Hoffnung (23,17-18) und die Verheißung eines langen Lebens (10,27). Wer den Herrn fürchtet, setzt seine Prioritäten richtig. „Besser ist ein kleiner Schatz in der Furcht des Herrn als ein großer Schatz in der Not“ (15:16, NKJV). Man hält sich auch vom Bösen fern (8:13; 16:6; siehe auch 14:2).

Kluge Menschen verkehren mit klugen Menschen. „Wer mit den Weisen geht, wird weise sein, aber der Gefährte der Toren wird zugrunde gehen“ (13:20, NKJV). Wenn wir die Heilige Schrift lesen und studieren, verkehren wir mit den klugen Männern und Frauen der biblischen Geschichte und lernen von ihnen. Indem wir Zeit mit gottesfürchtigen Freunden verbringen, können wir Weisheit lernen und in unserer Erkenntnis von Christus wachsen. Wenn ich auf meine christliche Pilgerreise zurückblicke, danke ich Gott für die vielen Menschen, die der Herr in mein Leben gebracht hat, um mir zu helfen, die Weisheit und die Wege des Herrn besser zu verstehen. „Ein Gerechter ist vorsichtig in der Freundschaft, aber der Weg der Gottlosen führt sie in die Irre“ (12:26, NIV).
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Weise Menschen bewahren, was sie erworben haben, und sie nutzen es. „Die Weisen bewahren das Wissen, aber der Mund der Törichten ist dem Untergang nahe“ (10:14, NKJV). Wenn Weisheit im Herzen gespeichert ist, dann sagen wir das Richtige zur richtigen Zeit, und den Menschen wird geholfen. Aber Narren verlieren jede Weisheit, die sie aufgesammelt haben, und ihre Worte bringen nur Verderben.
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Der Verächter

Spötter meinen, sie wüssten alles, und jeder, der versucht, sie zu belehren, verschwendet nur seine Zeit. „Ein stolzer und hochmütiger Spötter ist sein Name“ (21:24). Spötter können keine Weisheit finden, selbst wenn sie danach suchen (14:6), denn Gottes Wahrheit zu lernen erfordert einen demütigen Geist und einen gehorsamen Willen. Was den Spöttern an Wissen fehlt, machen sie durch Arroganz wieder wett. Anstatt eine Sache vernünftig mit denen zu diskutieren, die sie lehren könnten, spotten sie nur über die Wahrheit und leugnen sie. Meine hebräischen Lexika beschreiben sie als „leichtsinnig und unverschämt“. Da er keine intellektuelle oder geistige Munition hat, ist der Verächter auf Spott und Verachtung angewiesen, um seine Feinde zu bekämpfen.

Spötter zeigen ihre Unwissenheit durch die Art und Weise, wie sie auf Ratschläge und Zurechtweisungen reagieren. „Wer einen Spötter zurechtweist, macht sich selbst lächerlich … Einen Spötter sollst du nicht zurechtweisen, damit er dich nicht hasst; einen Weisen sollst du zurechtweisen, damit er dich liebt“ (9:7-8, NKJV). „Ein weiser Sohn hört auf die Unterweisung seines Vaters, aber ein Spötter hört nicht auf Zurechtweisung“ (13:1, NKJV). „Ein Spötter liebt den nicht, der ihn zurechtweist, und geht nicht zu den Weisen“ (15:12, NKJV). Wenn du versuchst, einen Spötter zu belehren, wirfst du nur Perlen vor die Säue. Der Spötter weiß alles!
Die Tragödie ist, dass Verächter überall, wo sie hinkommen, alle möglichen Probleme verursachen. Ob in der Nachbarschaft, am Arbeitsplatz oder in der Kirche, der Verächter ist giftig und steckt die Menschen an. „Werft den Spötter hinaus, und der Streit wird aufhören; ja, Streit und Schmähung werden aufhören“ (22:10). Spötter können sogar Probleme für eine ganze Stadt verursachen. „Spötter regen eine Stadt auf, aber weise Männer wenden den Zorn ab“ (29:8, NIV). Das hebräische Verb, das mit „anfachen“ übersetzt wird, vermittelt das Bild von jemandem, der ein Feuer anfacht oder in eine Flamme bläst, damit sie stärker brennt. Mit ihren verächtlichen Worten und ihrem Verhalten schüren sie ein Feuer, das eigentlich erlöschen sollte.
Die Seiten der religiösen und politischen Geschichte sind mit den Aufzeichnungen über die Taten stolzer Spötter befleckt, die nicht auf weise Ratschläge hörten, sondern sich impulsiv in Angelegenheiten stürzten, die ihnen zu hoch waren (Ps. 131). Ihre Zungen wurden „von der Hölle angezündet“ (Jakobus 3,6); sie verunreinigten und beschädigten Familien, Kirchen, Städte und ganze Nationen. Gemeinden können schnell von arroganten Menschen gespalten und zerstört werden, die über die biblische Wahrheit lachen und ihren eigenen Willen durchsetzen wollen. Alle geistlichen Leiter müssen Apostelgeschichte 20,28-31 und Jakobus 3,13-18 lesen und beherzigen.
Spötter sind „ein Greuel für die Menschen“ (Spr 24:9) und für Gott. In der Tat „verachtet der Herr die Verachteten, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (3:34, NKJV). Dieser Vers wird sowohl von Jakobus (4,6) als auch von Petrus (1 Petrus 5,5) zitiert. „Für die Spötter ist das Gericht vorbereitet“ (Spr 19:29), und weil die Spötter Gott verhöhnen, verhöhnt Gott die Spötter. Denken Sie daran, was der Herr mit den Baumeistern von Babel (1. Mose11), mit Pharao am Roten Meer (2. Mose 14), mit Nebukadnezar in Babylon (Dan 4), mit Herodes Agrippa in Judäa (Apg 12,20-25) und mit vielen anderen tat, die sich seinem Willen widersetzten.

Warren W. Wiersbe – Sei Commentary Serie

Nun sind wir nicht nur immer diejenigen, die „Rat geben“ sondern des öfteren auch diejenigen „die auf Rat hören“ – und wir sollten uns natürlich die Frage stellen: wie reagiere ich auf Rat?

2020 war ja der Hinweis auf den wirklich sehenswerten Film „not a Fan“ und viele Fragen, die sich jeder stellen sollte….